lucas.shell wrote: Mihala! Ne oktass ki a fasizmusról meg a nácizmusról, jó? Ezekiel hozzászólása antiszemita volt, az pedig a fasizmusra is meg a nácizmusra is jellemző. Tudod, mi a véleményem? Ha téged tényleg a nyelvészet meg a magyar nyelv érdekelne, akkor elhatárolódtál volna ettől a megnyilvánulástól. Mivel ezt nem tetted (sőt: rokonszenveztél vele), ezért most már úgy gondolom: te reménytelen eset vagy, és akármeddig írhatnak neked itt valódi tudományt művelő, jószándékú emberek értelmes dolgokat, te akkor is csak igazolni akarsz egy ködös zagyvasághalmazt, aminek a mélyén a szokásos szélsőséges nacionalizmus és sovinizmus van (most jól használtam a fogalmakat?). Szóval ktamnak volt igaza, részemről én befejeztem a diskurzust.
Kedves Barátom! Ezt nem kellett volna. Én pusztán arra kértelek, hogy okítsd ki magad, nézz utána magad, legyél objektív, és ha lehet ne legyél offtopic. Elhatárolódni? Keresztet is vessek szemforgatva? Mo.-tól kettő, az EU-tól egy határ választ el, tőletek meg úgy tűnik több... Így jó? Mindenkit kértem, hogy maradjunk a témánál, de te úgy tűnik valamiért nem értetted meg. Esetleg kapóra jött? Használtad már sokszor ezt a fajta érvelési technikát? Attól hogy nem fasisztáztam rögtön, szerinted már rokonszenveztem vele??? Te politikus vagy, vagy beteg? Tudós biztosan nem. A csúsztatások alapján a korcsolyához talán lenne tehetséged. Keress magadnak ellenzéket, orvost vagy edzőt...
Egyébként engem vert már meg bőrfejű, mivel zsidónak nézett, és jó pár cigány is (sokszor gyerekkoromban) csak úgy szórakozásból (pedig akkor még elég keményen büntették a verekedést, ha kiderült), és tanár is többször, ha tiszteletlen voltam, mondjuk épp a szocializmus szent eszméjével szemben. Kergetett meg kisruszki is kalasnyikovval. Máig is sajnálom szegény nyomorultakat. Éheztem életem folyamán többször is, legutóbb Bokros eltárs jóvoltából, mégsem lettem hozzájuk hasonló. Hál-Él, Hál-Élu-Jah, Hál-Istennek. Általam ma is nagyra becsült nevelő tanárom zsidó vallású, és a cigány kultúrát, zenét, táncokat és költészetet hozta be hozzánk a kollégiumba, amikor pár emberpalántának hirtelen eltűnt a haja. Én rendkívül elkeseredtem később, mikor az esküvőmre egy szál cigányzenészt sem sikerült előkeríteni...
Nagyapámat többször haláltáborba hajtották, mert baptista prédikátor létére összeszólalkozott a pappal (amikor az az utolsó disznaját is el akarta venni). Mindannyiszor őt is, mint sokan másokat, magyarok mentették ki a menetből (vagy a debreceni gyűjtőből?, mivel háromszor vitték el!), az életük kockáztatásával. Történt ez annak ellenére, hogy az első világégés alatt Ferenc Jóska kitüntette, majd később hadifogolyként Szicíliában raboskodott, s mikor szökött, szökés közben átlőtték a mellkasa elé kapott tenyerét. A fogolytáborban többen az ő nyelvtudásának köszönhették az életüket. Nyolc gyermekéből a legidősebb fia szívét a barátjának fejével együtt repeszgránát szaggatta szét a második világháború végnapjaiban, amikor a hazát védte. Nagyanyám a mozdonyon kapaszkodva utazott el érte, hogy elkérje a testét, de nem adták neki oda, hiába könyörgött. Előbb szalma volt rászórva, majd jeltelen sírba kaparták egy ház mögé. Nagyanyám súlyos beteg lett, mert ezek után hónapokig nem tudott rendesen enni... A front alatt történt az is, hogy vagy ötven levente sapkás gyereket mészároltak le az oroszok a környező falvakból. Anyám gyerekként nem értette, de egy életre megmaradt benne, hogy ahogy a kerítés mögül kikukucskált, látta, hogy földre vetik magukat, szinte imádják, és a csizmáját csókolgatják furcsa nyelven beszélő emberek annak a véreskezű orosz tisztnek, akinek ez a lelkén száradt. Rákosi (Rosenfeld) eltárs pajtás alatt meg nagyapám nagyobb gyerekei hordták az élelmet Pestről, és anyám majdnem meghalt az éhezéstől meg a hirtelen megevett pár szelet fekete kenyértől, pedig az öregnek 19 után a Romániában kellett bujdosnia évekig. Persze szegény paraszt létére nemesi neve volt, hiába váltotta át még fiatalon az ipszilont i-re. Ennyi talán nemhogy elég, de sok is volt a túlművelt eltársaknak.
(Arról se felejtkezzünk el, hogy a háború is, de az utóbbiakban a privatizációnak nevezett rablás, a cigányok szinte állati sorba taszítása, és a történelem igen sarkos egyoldalú szemlélete is rendkívül jó üzlet egyeseknek, szavazatokban, média időben, és pénzben is kamatos kamattal bőven fizet...)
Nem barátom, nekem te nem fogsz hiányozni, és remélem másnak sem ezen a fórumon. És még utalni se próbálj rá többet, hogy nekem, vagy a családomnak bármiért is szégyenkeznem kellene. Nem, még mindig nem vagy képes a szavakat jelentésük szerint használni: FOGD MÁR FEL VÉGRE, HOGY A NACIONALIZMUS TERMÉSZETES. Voltál te külföldön egyáltalán életedben? Remélem van még itt akit valóban érdekel a nyelv is, nem csak egyes szavainak előítéletes és tudatlan kiforgatása, és a szennyessel való szándékos összemosás, bármelyik oldalról is jöjjön a megmondóember.
|
. Annyit jelent, hogy az üzbég szöveg "olvasható" (idézőjel, mivel nincs történeti elemzés a szavakhoz, azaz pl. hogy hol jelentek meg először írásban a magyar nyelvben) magyarul is, mint ahogy a szikel szöveg is. Természetesen, ha a 20. vagy 30. üzbég szöveg is olvasható (jó eséllyel nem lesz az), és értelmes (pl. a feliratviselő funkciójával összefüggő), akkor már érdemes azt mondani, hogy lehetséges valamilyen összefüggés. Mivel üzbég szövegekkel jól el vagyunk látva, a kérdés viszonylag egyszerűen eldönthető. Más kérdés, hogy a szikel és mínoszi szövegek esetében mi a helyzet, és hogy ezt más tudományágak képesek-e (genetika, régészet, összehasonlító zenetudomány...) valamilyen mértékben alátámasztani.